王忠敏先生
字：儒德
号：万物兴书斋
作品：《常德乃足》
道德经第二十八章《常德乃足》：知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
译文：虽深知什么是雄强，却安守于雌柔的姿态而做事，甘做天下的沟溪。甘愿作天下的溪涧，永恒的德性就不会离失，复归于到婴儿般随和的状态。虽深知什么是清白豁亮，却安于暗昧的地位，甘愿做天下的模范。甘做天下的模范，永恒的德行就不会有偏差，复归于混沌原始的境界。虽深知什么是荣华显耀，却安守于平常谦卑的地位，甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷，永恒的德性才趋于充盈，复归于纯真朴质的“道”。纯真朴质的“道”分散融解后，就变成具体的万物。圣人驾驭这一切而成为天下的统治者。所以，完善的政治制度是自然天成、不可随意割裂的。
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